愛宕神社の境内(nèi )、狂四郎は赤(chì )座(zuò )軍兵衛と名乗(🕋)る侍の手から老人を救った。一(yī )向に風(fēng )采(🌰)のあ(🔬)がら(🗼)な(🐮)いその老(🎾)人が朝(cháo )比奈(nài )とい(❣)う勘(kān )定(dìng )奉行の職にある(🕔)男(nán )と(👑)聞いて狂四郎は興味を(💆)唆られた。狂四郎の耳(ěr )には幾つかの興味あ(🙁)る事実(🖍)が(🚑)入った。家斉(qí )の息女高姫(🚢)は堀(📎)家に(🚣)嫁ぎながら、早く(😞)から夫(❔)を(💱)失い奔(🎛)放で驕慢な生活(huó )をしていること(🤠)、そして(㊙)、用人主膳(⛓)は札(⏰)差、(🍄)米(mǐ )(⛏)問屋(🤷)な(👃)どに賄賂(lù )と(🕙)ひ(⛳)きか(💠)えに朝比奈(nài )の抹殺(🐀)を約(yuē )していること。又赤座(zuò )も朝(cháo )比(bǐ )奈(nài )(🏉)を狙っている(🚗)こと。等々。ある(🌹)日、遊(yóu )楽帰りの(🌪)高(gāo )(💅)姫に出会った狂四郎は、主(🎥)膳(shàn )が手練の殺人者をくり出す事を知りながら、(🍽)小気(🔞)味よいいたずらっけを楽しんでいた。よりすぐりの殺(shā )人者(zhě )(😳)が(👗)揃(jiān )った。赤座、増(zēng )子、榊(🧘)原、海(❓)老名それに、キリスト教の布教に囚(🧥)われて(🈳)いる夫(fū )を救うため、主膳の膝下にあ(⛅)る采女(nǚ )が(🈸)加わ(🛃)っ(🛌)て(🍾)いた。動機(🐇)も武術(shù )も異る五人は、(🎁)狂四郎の身辺(🍈)に危害(hài )を加(🔮)えようと立(🏁)ち廻(huí )(😻)った(⏭)。ある(🤠)日狂(🖥)四郎の前にあらわれた采(🌲)女の妖し(🎇)い魅力(lì )にひ(🔰)きつけられて(🚔)居酒屋ののれんをくぐると、不覚に(😛)も高姫の罠にかかり、両(liǎng )手を縛ら(💽)れ(💍)、(🌄)高姫の褥の傍(bàng )に据えられた。動けぬ狂四郎を前に、手をか(🤬)え品をかえてせまってくる殺人者の(🐊)中を、生きぬけ(📩)た狂四郎に、全てを失(shī )敗した主膳は、(🙎)狂(kuáng )(📦)四郎と柳生但馬守との(🎅)御(🚰)前試(shì )合を計(jì )っ(🈶)た(🎦)。冷い眼をすえる高姫の(🔉)前で、(😓)見(jiàn )事狂(kuáng )四郎は相手(😎)の胸をついた。敗北(běi )を認める高姫の口(kǒu )から、思わず浪(⤴)人(rén )狂四郎(🏽)を慕う(📑)言葉(🔝)がもれた。が、(🗒)な(😜)をもあきらめない主膳(shàn )は、采(😄)女を囮りに狂四郎を狙って(🐺)いた。殺気を(🚱)はらむ武蔵野(📮)の枯野原を、対決の(👄)時(shí )は刻一(🔢)刻と迫まって(🤥)いった(👋)。